明風的網路行銷

張學友 / 一生跟你走 (2CD)



除了歌神張學友  誰還有這個能力
唱出華人樂壇一年近50場世界巡迴演唱會的實力？
雙CD / 24首國、粵語代表作一時之選
[一生跟你走]

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丁噹 / [好難得]正式版



要在很多年以後，所有的淚水風乾了、悲傷凝結了，才發現我是如此懷念，當初死命愛著你的那份勇氣。
「偶像劇歌姬」丁噹2012全新專輯「好難得」，呈現了丁噹情感豐沛的嗓音，從敏感纖細到溫柔抒情再到搖滾爆發力，唱出了微熟女內心的感情世界，愛情中的 困境、分手的椎心刺痛、多年後的沉澱釋然，這些情感的起伏，都化作丁噹的聲線，安撫陪伴著我們的靈魂，在好難好難的愛情中找到難得的心情出口與體會。
新專輯邀請金曲製作人鍾成虎、朱敬然、天王天后御用製作人林邁可、創作小天王嚴爵這「四大才子」聯手替丁噹量身打造專屬「丁式情歌」，全心御守著11首好因緣情歌，簡單輕柔的情歌充滿層次與氣質，洶湧澎湃的情歌更添溫柔厚度，帶給歌迷丁噹最巔峰也是最難得之作。
專輯特別收錄兩首新歌「不是你的錯」、「一個人不可能」因搭配偶像劇【真愛找麻煩】插曲搶先曝光，這兩首新歌在網路上正式曝光後，火速在48小時內就攻上 了包含台灣的KKBOX、ezPeer、Omusic單曲下載、騰訊、百度等各地的新媒體排行榜冠軍，尚未發片丁噹的新歌搭配人氣偶像劇再度聯手出擊，就 瞬間橫掃新媒體排行榜，讓丁噹穩坐「偶像劇歌姬」的不敗寶座！
同時，丁噹2012年個人世界巡迴演唱會【歌舞線上】也已經全面?動，丁噹將帶著去年底於小巨蛋驚艷全場的鐵肺火辣，以載歌載舞的百老?演出等級，帶領歌迷進入一個華麗精彩的歌舞世界！用她的歌聲感動這個世界。
好難得好歌有好一個丁噹！
尚未發片就已壟斷數位新媒體排行冠軍
每一個人手機裡都是偶像劇歌姬丁噹
收視第一偶像劇「真愛找麻煩」詢問度破表插曲
【不是你的錯】、【一個人不可能】、【野獸】
囊括KKBOX、ezPeer、Omusic、騰訊、百度排行榜
好難得好人有好一個愛情！
無論是否遇見對的人 丁噹一直陪你奮不顧身
金曲獎製作人鍾成虎、朱敬然、林邁可、嚴爵
「四大才子」御守丁噹與你的11首全新「好因緣情歌」
小資女與微熟女有愛一同共鳴情歌

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戴梅君 / 燒情歌



繼《尬舞》及《飲落去》兩首節奏強烈的舞曲分別在前兩張專輯中大獲好評後，2012年梅君的最新專輯中，再次為梅君量身打造一首節奏感更強的台語電音舞曲《燒情歌》，並作為電視首波主打。逐步奠定梅君成為“台語舞曲小天后”的地位。
新專輯第二波主打歌《三更暝半》，也是繼上張專輯《問籤詩》後，再為梅君量身製作的抒情歌曲，描寫女人的心境，絲絲入扣，動人心弦。
特別介紹梅君所嘗試的第一首國語歌曲，梅君重新調整用不同的唱腔詮釋這首國語歌曲，讓試聽過的人，十分好奇驚呼：這真的是梅君唱的嗎？有一點華語歌天后林憶蓮的味道哦！就請大家來鑑賞囉～
首波推薦歌曲：
〈燒情歌〉　三立八點檔《牽手》片頭MV金曲
〈三更暝半〉民視《豬哥會社》MV金曲
　　　　　　華視《周末快樂頌》MV金曲
〈安可〉　　與優質男聲徐立鴻，對唱拉丁舞曲
〈幸福門〉　梅君的第一首華語歌曲初體驗

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原子邦妮 / 如果沒有以後

櫻桃幫主唱[查查]x Zayin樂團吉他手[Nu]奇幻組合
最清徹的女聲x最前衛的電氣風格
全新樂團【原子邦妮】首張電子＋迷幻電氣EP『如果沒有以後』
空靈的美聲主唱，
融合電子、搖滾與流行的前衛曲風，
帶給你截然不同的衝突與震撼。
查查&Nu的大膽嘗試與真心創作，
帶領你一同進入【原子邦妮】的奇幻世界。
首播推薦曲【如果沒有以後】StreetVoice人氣好評播放中
2012 ， 一個充斥著末日預言的年代，
地球也只是銀河系中的小星塵。
就算如果沒有以後 ，
我們還是懷著希望 ，
期待著花好月圓的那天

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王野 / 痛快



無法複製的好聲音  王野
2012首張專輯《痛快》
早在參加比賽就成為公認的實力唱將，簽約索尼音樂後，王野的作品備受關切。索尼音樂以嚴謹的製作為王野這樣的好聲音打造首張專輯，即將問世的王野首張個人 專輯《痛快》從收歌到製作完成花了近一年的時間，結合幕後優秀製作團隊讓王野能充分發揮好聲音。王野渾厚大器的聲線及優異的演唱功力在新生代中相當突顯， 無論是讓人動容的中低音、略帶沙啞卻爆發力十足的高音都在專輯的10首好歌中完整呈現。
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首波推薦的單曲《痛快》，是特別為具有搖滾情結的王野所量身訂作的中快板搖滾歌曲。直白坦率的歌詞提醒我們別在意旁人批判眼光，必須相信自己的堅持和選 擇，沒有後悔的痛快活一次。在這首歌裡王野詮釋一種被壓抑的情緒想要釋放的感覺，一種放開一切都能重生的自我。充滿爆發力十足的演唱風格，完整呈現“不管 結果如何，堅定信念，率性勇往直前的”痛快”
24歲年輕的王野有著和外表成反差的、似乎經過許多歷練的聲音，這種看似矛盾卻不抵觸的嗓音非常特別，具有情緒穿透力﹔製作人陳美威形容：“王野獨有的嗓 音、細膩的情感詮釋歌曲的方式是難得一見的，自然不做作，拿捏得恰到好處。而王野為喜歡唱歌喜歡音樂的堅持與努力、孝順貼心的性格更是新一代年輕人中令人 欣賞的！
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※專輯歌曲介紹:
1.痛快：“生活中的壓力，別人的指指點點，自己的按部就班。你有多久沒有痛快的表達你自己！”
在首張專輯中為王野量身訂作的重力搖滾歌曲，沒有廢話，直白坦率的歌詞提醒我們別在意旁人批判眼光，必須相信自己的堅持和選擇，沒有後悔的痛快活一次!!
2.Super Me
鮮明的電子搖滾曲風讓人忍不住想跟著節奏擺動身體，充分傳遞正能量的歌曲--要相信自己才能成為Super me!!
3.讓寂寞更寂寞：“如果沒有了你，我寧願選擇寂寞，把孤單當做唯一的朋友”
情歌打造高手製作人薛忠銘 2012 絕對佳作!! 讓雙子座的王野充分展現深情內斂的一面，聽過就不由自主的在腦海重複的旋律一遍遍紀念愛過的你。
4.騙自己：“關於理性，我不能騙自己；至於感性，我只能騙自己”
這首特別的鄉村搖滾歌曲在前奏響起就拉住你的耳朵，讓人忍不住一再Play的抒情搖滾佳作
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5.我困住了我
愛與恨到最後困住的是那個放不下的自己，這樣椎心的領悟透過美式搖滾樂風及王野有力量的聲音詮釋找到出口!!
6.該你的幸福
   最銘心刻骨的愛不是佔有，是割捨!! 心碎的祝福，永遠的烙印，王野一氣呵成的真情告白。
7.你終於離開我了：“一直以為我們會是彼此的唯一。到最後，你還是離開我了，我錯了”
王野略帶沙啞的中低音將這首抒情搖滾歌曲演唱的畫面感十足!!其中可有你曾有過的心情與記憶。
8.讓愛走到底：“我想我該忘了你，如果可以忘了你”
頗有公路搖滾氣氛的中板搖滾歌曲，有別於專輯中其他歌曲的演唱方式，讓這首配器簡單的歌多了一份放下的灑脫。
9.簡單的愛
王野首次填詞作品，日式搖滾編曲加上王野真實的情感紀錄，結合成這首洋溢青春活力的搖滾佳作。
10.榮耀歸來
為線上遊戲《傭兵天下》主題曲，美式搖滾的高難度歌曲備受好評，特別收錄在王野首張專輯中。
個人資料
姓名：王野
英文名：King
生日：1987年6月17日
血型：A 型
星座：雙子座
身高：184cm
籍貫：遼寧瀋陽
興趣：籃球、唱歌
性格：低調內斂、善良親切、謙虛、孝順、獨立自信
綽號：K歌之王、王爺、溫暖先生…
得獎紀錄
　2012年 東方風雲榜2011年度東方新人獎
　2011年 中國原創歌曲獎“內地最具潛力新人”銀獎
　2010年 湖南衛視《快樂男聲》全國總決賽7強
　2010年 湖南衛視《快樂男聲》瀋陽唱區季軍
　2009年 深圳衛視《中國流行音樂金鐘獎》瀋陽賽區10強
　2007年 東方衛視《我型我秀》全國總決賽40強

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Oli杭士琁+Band / 首張同名全創作專輯

2012年嘻春迎夏 最令人振奮的音樂 【Oli 杭士琁 + Band】
清新甜美，真誠動人、爆發力十足的【熱血安撫系女聲】
新聞局101年優秀樂團補助、中天頻道「創作天團」比賽冠軍主唱
相隔二世代，歌壇再現「女羅大佑」，脫下醫師袍，從手術檯走向舞台，
飛越幾千公里，醞釀三年，曲風跨越流行和鄉村搖滾，
Oli用最明亮而有爆發力的聲音，釋放出你我生命中的最難忘的快樂和悲傷。
Oli，一位放棄眾人稱羨外科醫生身份的嬌小女生，帶著無比巨大的勇氣及熱情，飛越了幾千公里，從澳洲回到她出生地台灣，經過一千多個日子的蘊釀和創作，現在要來用她最真誠的一顆心，和最動人的聲音，來觸動我們渴望感動的靈魂~。
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七歲隨父母移民澳洲的Oli，飛越了幾千公里，放棄了人人稱羨的醫生工作在幾年前返回台灣，曾經窮到戶頭只剩下五塊錢，冬天冷到要用吹風機取暖…
為了是她認為值得的用生命去體驗、去吟唱的音樂。
一手包辦詞、曲創作及編曲、製作的Oli，創作曲風多樣，跨越搖滾、鄉村、民謠、爵士…等，已累積了上百首創作。Oli創作的初衷，除了本身對音樂的熱愛 之外，她每天打開電視、翻開報紙，看到許多負面的新聞，天災人禍、經濟蕭條、不斷突變的新病毒、世紀末傳言的惶恐…，無可否認的，這個社會許多人是不快樂 的、是失落的、需要被關心、需要被幫助的…，Oli經一千多個日子的蘊釀，未來無論你我面對的現實是什麼，即使我

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李依瑾 / 翻轉壞未來



突破萬人應援支持
粉萌新女聲 李依瑾
現在成為音樂新鮮人 正式大聲向唱片界報到!!
首波主打【翻轉壞未來】
新秀創作人楊子樸 繼”寂寞寂寞就好”後另一佳作
個性POP ROCK曲風
音樂知名製作人薛忠銘聯手打造
顛覆2012年末日傳說
命運與愛情掌握在手中,依瑾用最熱血的勇敢的態度
將壞的未來翻過去, 無論多難過，
一個轉念，一切將會更不同。
要顛覆你的想像 邀請你和她一起”翻轉壞未來”!!
  一直很愛音樂, 很愛唱歌的女生,圓滾滾的大眼睛,秀氣精緻的臉龐,仿彿童話世界裡的公主, 看到她的第一眼, 感覺就是粉萌,粉Kawaii!!
  也許你曾經在電視廣告注意過她,可愛的臉龐 修長絕佳比例的身材,拍過無數廣告影片,也參與戲劇的演出,但對於她最愛的音樂,從沒有放棄任何機會去學習,看著她認真又安靜彈著烏克麗麗,自彈自唱哼著 國語.日文流行歌曲,流露出一股認真的魅力。唱歌對她來說,就是等待有一天一定要展現的成績,而一直努力著…
  專輯中收錄她首度嘗試創作,寫給她心愛狗女兒『卡布』的歌曲,她寫下一字一句.我不要時間把你帶走,我們勾勾手,下一輩子還再要一起走,點點滴滴動人的情緒,她都想與大家分享！
  發片前的突破萬人集氣活動,反應熱烈短時間內就突破萬人支持,讓她更加有信心往前邁進,粉萌的外表不止是可愛！
當她唱著主打歌曲【 翻轉壞未來】,個性POP ROCK曲風,背著酷炫電吉它,唱著翻轉~翻轉壞未來…感受她自信堅定的另一面,SO COOL！這個粉萌新女聲,就要在樂壇起步走,音樂新鮮人,已踏出堅定自信的腳步,要顛覆你的想像,,邀請你和她一起【翻轉壞未來】。
《10首超越想像的好歌》完全收錄：
1. 翻轉壞未來  詞:楊子樸 林唯  曲:楊子樸
2. 剛剛好  詞:木蘭號AKA陳韋伶  曲: 木蘭號AKA陳韋伶
3. Sweet Sweet Smile  中文詞:林唯  
4. 鐵打米蘇  改編詞:林唯
5. 沒有說分手的分手  詞:林唯  曲:宇衍@大宇宙音樂
6. 竹蜻蜓 詞:林唯  曲:陳海維
7. 中間地帶  詞:廖瑩如  曲:薛忠銘
8. 我想你了  詞.曲:李依瑾
9. 卡布  詞.曲:李依瑾
10. 翻轉壞未來Remix

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岑寧兒 / 2/2 EP



一個值得注意的新聲音： Yoyo Sham 岑寧兒  最新ＥＰ{ 2/2 }
Yoyo Sham，岑寧兒。
因為喜歡唱歌，她開始寫歌。
那是07年， 她把歌放上street voice，於是這些歌就像長了翅膀，開始旅行到許多地方；
她也開始在許多歌手的演唱會中擔任和聲，陳奕迅、林憶蓮、方大同、蔡健雅…，而許多聽眾也在這些演唱會中遇見了她的聲音。
2010年，為了認識更多做音樂的朋友，她搬來台灣，開始做著一場場的LIVE表演， 也開始思考著怎麼把這些歌變成錄音作品。
2011年，她錄製了第一張ＥＰ{4-6pm}。沒有任何廣告預算，這張ＥＰ在港台兩地都在兩天內銷售一空緊急再版。
許多人都鼓勵她趕快發專輯，趕快站上大舞台。
但是Yoyo只是繼續在street voice 上發表更多新的創作，繼續在其它歌手的演唱會中擔任和聲，繼續做更多自己的 LIVE表演，繼續認識更多做音樂的朋友…
一首歌，跟一個唱歌的人一樣，都需要時間去成長，去飽滿。
每一次的表演中，音樂，和唱歌的人，都會再更長大一點，有更清楚一點的個性和形狀。
Yoyo選擇這樣有點簡單，卻又有點固執的步調。就像一個農夫相信蔬果要經過四季自然有機的長大，才會健康又營養。
2012年，Yoyo錄製了第二張ＥＰ{ 2/2 }。
一首歌。兩種版本。 一張ＥＰ，兩種LIVE。
對這個世界不同的觀點，使我們成為不同的人。
比起上一張ＥＰ的單純原音，這一張添加了更細膩的想像和變化。
{ 2/2 }，說的是看事情的不同觀點。
這張ＥＰ有兩首歌，每首歌有兩個版本，當我們用不同的觀點去看同一件事情，就產生了不同的心情。
在這個充滿各種主張的年代，她的歌，只是提供了一個中立的空間。
沒有什麼宣言，沒有什麼姿態，沒有要誰跟隨誰，
但，當然，她有她的觀點。

在每一台電腦前，每個不同思想的我們，都可以坐下來，舒服的聽一首歌，
聽聽也許相同，也許不同的觀點，度過這舒服的五分鐘 。
對你來說  她的聲音    是半空？ 還是半滿？
你也可以有自己的觀點。

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蛋堡 / Winter Sweet 唱片公司：亞神音樂

繼收斂水之後，更溫暖的文字。全新堆砌充滿畫面感的情境原聲帶。如果音樂也講究時令，夏日炎炎有"收斂水"可以消暑，冬夜漫漫也能有一種暖呼呼的音樂可以補冬多好。蛋堡就想做這樣的一張專輯，將冬日裡的溫暖素材全都釀在一個罈子裡，取名叫Winter Sweet。
這張專輯就像一張電影原聲帶，由四段美好的故事構成，有青澀年代少年的煩惱，有夜裡螢幕和鍵盤之間傳遞的曖昧對白，有眾人耳目下偷偷來往的綿密簡訊，而最後由一個熱戀期裡的冬天早晨開始的生活點滴，證實冬天裡最暖的溫度不是懷爐，而是生活裡的甜蜜。
詳細資訊 點我 點我 點我 點我 點我推薦歌曲
首波主打：少年維持著煩惱
蛋堡用著他最擅長的，最具文藝青年氣息的第三人稱敘事法，關懷著屬於他的世代裡普遍的少年少女樣貌。那可能被現在的自己譏為微不足道的煩惱，其實都曾真真切切地，化做憂騷的微風，在年少的我們的心底吹拂出一陣陣的漣漪。
編曲上巧妙地取樣校園康輔必備老歌第一支舞中的口白片段，同時在感性的節拍裡，優雅地放進了室內樂的編制，而金曲獎得主呂聖斐也在其中獻上了不慍不火的鋼琴演奏，讓入冬的詩意氣息慢慢滲入了你我的心頭。
概念主打：WINTER SWEET
專輯裡最美麗的一曲，屬於深冬裡的戀人絮語。沉穩而性感的嘻哈節拍似乎冀望著與戀人共處的每一刻都是慢動作播放；而如流水潺潺的鋼琴與鍵盤音效則帶出彼此 間串串幸福的回憶。此曲再度邀請董舜文老師以曼妙的薩克斯風吹奏使歌曲更添都會爵士風味，也讓蛋堡在此般的浪漫下，為情侶們緩緩配上了如電影般的口白。
強檔好歌：
夜聊(你說,我說) feat. 李英宏
孩子開始不太跟你聊，開始匆匆用完了晚餐，開始整晚窩在自己房間的電腦前面…在前大囍門團員英宏的性感歌聲下，蛋堡以年輕人愛用的即時通訊軟體為背景，娓娓道來一段曖昧戀情的試探與進行。那些只有花樣少年少女感受到的，夜裡蠢動的無聊、興奮與不安，盡在這首歌裡顯現。
偷偷 feat. 閻韋伶
故事的背景回到校園，情節的往來則回到手機簡訊。歌曲輕鬆的節拍佐以微量內斂的爵士樂元素，再次呼應了蛋堡情有獨鍾的曖昧主題。這次蛋堡特別請來閻韋伶Olivia一同悄悄地跟大家公開一段還不能公開的暖冬戀情。
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蛋堡 / 收斂水  唱片公司：亞神音樂


誰是蛋堡。
他叫蛋堡，因為小時候每天上學他爸都外帶一份火腿蛋堡讓他當早餐。從譜曲寫詞創作一些饒舌歪歌在網路上開始竄紅，到進入顏社成為整個華文饒舌圈無人不曉的 饒舌歌手。 而如果饒舌歌手有兩種極端，夜店帝王熱狗就像是饒舌大哥大張菲，而蛋堡的輕饒舌就像是白面書生費玉清，用輕飄飄的饒舌，恬淡優雅的旋律寫出這個城市的種種 糾結。 沒聽過蛋堡的爵士嘻哈，你不知道原來嘻哈可以有查特貝克式的浪漫。沒聽過蛋堡的輕饒舌，你無法想像饒舌歌詞可以像村上春樹般直指都會人心。
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推薦歌曲
異鄉人情懷：BAMBOO HOLLA / 鄉愁
毅然拋下所學與親友的期望，蛋堡搬到台北-這個運作全然像另一個星球的奇異城市。初來乍到的他在這不熟悉的時空裡以”BAMBOO HOLLA”以及”鄉愁”兩首動人作品來闡述他的異鄉情懷。”BAMBOO HOLLA”講的是南一中念書時期，一群朋友以竹幫為名嘯聚校園，情如骨肉的異性兄弟間有自己獨創的暗號和黑話，蛋堡用他獨到的細緻白描讓你早已埋藏在畢 業紀念冊裡的那一段段同窗情誼重新在腦海裡上映。而音樂取樣自”蘭花草”的鄉愁則是一段隻身至台北尋夢的異鄉人心境獨白，二十年前有羅大佑的鹿港小鎮，十 年前有林強的向前走，而蛋堡的”鄉愁”是屬於這個城鄉差距已不再顯著，但是心靈鴻溝卻更難以跨越的新時代遊子物語。
地下饒舌歌手自覺:煙霧瀰漫/Start it underground
即使穿著與作風和時下嘻哈饒舌歌手大異其趣，其實蛋堡卻是貨真價值的地下饒舌歌手，從高中時期和夥伴一起創作了至今仍被學弟傳唱的”台南一中地下校歌”開 始嶄露頭角，到進入獨立廠牌顏社之後成為圈內無人不曉的作曲饒舌雙料鬼才，恐怕沒有人比他更了解在台灣當一個地下饒舌歌手的心路歷程，也因此譜寫了 “Start it underground”表明他在這圈子打滾這幾些年的斑斑心跡，當時剛加入顏社但卻很少發表個人作品的蛋堡，正逢藝人”大麻煩事件”新聞天天在電視上 演，福至心靈寫出這首諷刺社會虛假現象的”煙霧瀰漫”，甫在網路上釋出就得到巨大的迴響，而後和知名導演大寶導合作拍攝了”煙霧瀰漫”的Music Video，不但開了華語地下饒舌歌手正式拍攝音樂錄影帶的先河，更將蛋堡與煙霧瀰漫這首單曲推向整個華文饒舌歌迷的注目。（到目前為止煙霧瀰漫音樂錄影 帶光在YOUTUBE上的點閱數已超過六萬多次，不管在獨立音樂界或中文饒舌圈都是難得的記錄）
療癒系輕饒舌 HIT THE RHYME/收斂水 /熱水澡
雖然這首”煙霧瀰漫”誤打誤撞下成為蛋堡的招牌曲目，但是接下來蛋堡並未延續那樣重鹹的口味，卻寫了”Hit The Rhyme”這首音樂鬆軟彈牙，歌詞押韻行雲流水的饒舌作品，正式向大家介紹，這款軟軟的感覺才是真正蛋堡式的”輕饒舌”。Hit The Rhyme像是一股冷冽清泉沖刷掉一般人對嘻哈/饒舌歌手的刻板悍狠印象，在中文饒舌押韻技巧上面更是打開了新的視野和局面，不但受到本地饒舌樂迷的大肆 推崇，接著推出的”收斂水”以延續此一風格的爽健小品更將喜愛蛋堡作品的歌迷延伸到一般夜店逞勇饒舌歌手無法企及的族群版塊。”收斂水”和”熱水澡”各是 一涼一熱兩帖心靈療傷補藥，當城市中人經歷了一週的工作身心折磨，為了麻痺疲憊縱情於夜店聲色犬馬之之後卻更顯交悴，肯定需要這樣清爽無負擔的旋律來紓緩 你更加疲憊而不自覺的靈魂。
洗鍊的都會愛情故事。 遇見 ＆ 關於小熊
如果不是這張專輯的發行時間不斷的延宕，我們很難在這張專輯裡目睹蛋堡的再次突破。”遇見”和”關於小熊”這兩首寫情寫景有如電影：”愛情，不用翻譯”的 都會愛情篇章，淺白的故事腳本卻深刻的捕捉到那些個曾經被我們遺忘的瞬間，”遇見”裡鏡頭穿過這個都市不同的場景，我們目睹了無數次的男女邂逅，以及邂逅 後發展所需要的心術。而”關於小熊”裡由一支絨毛玩偶的旁述，我們一起見證了一段感情從濃烈到疏離的落幕。也許聽完便可以驚覺在台北發生千奇百怪的愛情故 事，竟不出由”遇見”展開，經”相處”結束這樣簡單循環的邏輯。
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Green!Eyes / Glossolalia  Vol.1 唱片公司：前衛花園

Green!Eyes 是一個已經存在超過八年的台北獨立樂團。他們不曾，將來也可能永遠不會變成一個「大團」，因為這些傢伙不要商業行銷包裝，也蓄意地躲避大家過多的關注。然 而有趣的是，他們的歌全部都是英文歌，從「國際觀」來看其實是更容易被注意到的。聽過幾次後，不難發現他們主要的風格影響來自獨立搖滾、輕搖滾、爵士、鄉 村、民謠，另外還有低傳真的錄音模式。Green!Eyes 有著很成熟的現場表演方式，他們的歌在現場演出中可以很自然的讓人記住：在與眾不同的鮮明律動中圍繞著複雜的吉他獨奏和聰明的鼓點。另外主唱兼吉他手昱辰 特別的唱腔（或髮型？）也是另一個讓 Green!Eyes 突出的元素。
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如果你是個想開始接觸民謠或獨立音樂的忠實搖滾迷，他們是很值得一聽的。這是個很棒的中界團，他們會以跳動的鼓和甜美的爵士味吉他來馴服你的耳朵，同時也用刺激的獨奏和直爽的貝斯抓住你的搖滾魂。
關於 Glossolalia  Vol.1
Glossolalia 是一系列 Green!Eyes 歷年錄音的選輯。這些歌曲很早以前就被錄製卻沒有正式發表過，因此也可以看做是一系列 B-Side 的合輯。第一集中收錄有樂團 2007 到 2011 年間創作與錄製的歌曲，其中經歷了前後三任鼓手（林佑青、羅尊龍、呂思緯），三段不同的創作時期，記錄了 Green!Eyes 成軍八年來的變化與成長。封面與內頁插圖則由 Green!Eyes 首任鼓手黃 唯甄（Kaya Huang）繪製。
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相聲來了 (十二) 唱片公司：音樂之橋

本錄音為早期第一手珍貴資料，現在全部經由電腦後製處理，聆聽時如有些許瑕疵，實非人力或其他資料取代，為保留第一代相聲大師『原音』，敬請見諒。
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相聲緣起~相聲是一種土生土長，有著悠久歷史的民間藝術。從春秋戰國一直到宋，都有與相聲類似的民間藝術在市井間流傳，但因年代久遠，史籍記載不全，以致 難以考察。直到清末光緒年間，現在相聲的表演方式，才算固定下來。相聲源起說學逗唱－今天所見到的相聲，源起於清光緒年間的北京天橋。當時的天橋有所謂的 『八大怪』，其中最著名的便是擅長太平歌詞的朱少女，他唱太平歌詞的兩塊竹板上刻著：『日吃千家飯，夜宿古廟堂，不做犯法事，哪怕見君王』。朱少女是漢軍 旗人，很有學識，本打進進京趕考，因為見到朝廷腐敗，便心灰意冷，無意仕途，原本打算學戲營生，但皇室接連死人，吹打彈拉的樂器不准動，只好到天橋地(擺 地攤)，唱太平歌詞。張欠溪的『天橋一覽』中說地：『雖賣單春(單口相聲)，而所唱所說者，全是別開生面，…或拆筆劃、或釋音義、或右人、或飲時事，結果 必摔個硬包袱，令人拍案叫絕。』他應該可以算是這各行業的祖師爺。從他開始，收徒授藝，代代相傳；第二代的「雲裡飛」慶有軒，第三代的「小雲裡飛」白寶山 和焦德海，第四代的張壽臣，到大陸相聲大師侯寶林已是第五代了，馬季、姜昆則是第六、第七代的知名相聲藝師。關於相聲的緣起，還有另一種說法。明末清初的 時候，前明遺臣退歸林下，三日一小宴，五日一大宴，其中有人便將平時個人的牢騷、對時政的不滿，都編輯起來，酒過三巡、菜過五味之後，由僕人以滑稽的形式 表演出來，逗得眾人哈哈大笑，後來漸漸流傳開來，形成今天的相聲。不論相聲是源自朱少女，還是明朝遺老，都可以和相聲的老段子互相印證。許多流傳下來的老 段子，像「歪批三個」、「歪批四書」、「歪批聊齋」等等，如果不是些有才學的讀書人，是寫不出來的。
相聲在兩岸各自發展，到了今天，都出現青黃不接，岌岌可危的情形。在台灣，有天分又肯學習的年輕人太少；在大陸，雖然相聲演員有一百來人，但是編寫的只有 十來個人，所以今天大陸產生一種叫「小品」的表演方式，運用服裝、佈景，道具等等現代舞台的效果，解除了傳統相聲的一些限制，彌補編劇的困難。但不論是彼 岸的小品也好，還是此地的一些形式相聲的舞台劇也好，都不是相聲，只能算是借用了相聲的表演方式而做的變形。傳統相聲的沒落，並不影響相聲段子裡雋永的趣 味，其中的詼諧機智，也不必然就是相聲能傳之久遠的保證。今天電視節目流行仿自美國的『脫口秀』，我們的相聲又到哪兒去了？
大師過台灣－五十年唯一珍藏全記錄。
【大師過台灣-風華再現】
本集有三個段子，特別收入播實況晚會錄音，「洪洋洞」錄於1958年夏(民國47年)，當時魏能豪先生引見，陳逸安先生五十載歲。「口吐蓮花」、「賣菜」錄於1998年12月5日(民國87年)美國洛杉磯劇場，是貳位大師合作四十七年最後一場紀念演出。
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相聲來了 (十一) 唱片公司：音樂之橋
發行日期：2012年05月09日

本錄音為早期第一手珍貴資料，現在全部經由電腦後製處理，聆聽時如有些許瑕疵，實非人力或其他資料取代，為保留第一代相聲大師『原音』，敬請見諒。
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相聲緣起~相聲是一種土生土長，有著悠久歷史的民間藝術。從春秋戰國一直到宋，都有與相聲類似的民間藝術在市井間流傳，但因年代久遠，史籍記載不全，以致 難以考察。直到清末光緒年間，現在相聲的表演方式，才算固定下來。相聲源起說學逗唱－今天所見到的相聲，源起於清光緒年間的北京天橋。當時的天橋有所謂的 『八大怪』，其中最著名的便是擅長太平歌詞的朱少女，他唱太平歌詞的兩塊竹板上刻著：『日吃千家飯，夜宿古廟堂，不做犯法事，哪怕見君王』。朱少女是漢軍 旗人，很有學識，本打進進京趕考，因為見到朝廷腐敗，便心灰意冷，無意仕途，原本打算學戲營生，但皇室接連死人，吹打彈拉的樂器不准動，只好到天橋地(擺 地攤)，唱太平歌詞。張欠溪的『天橋一覽』中說地：『雖賣單春(單口相聲)，而所唱所說者，全是別開生面，…或拆筆劃、或釋音義、或右人、或飲時事，結果 必摔個硬包袱，令人拍案叫絕。』他應該可以算是這各行業的祖師爺。從他開始，收徒授藝，代代相傳；第二代的「雲裡飛」慶有軒，第三代的「小雲裡飛」白寶山 和焦德海，第四代的張壽臣，到大陸相聲大師侯寶林已是第五代了，馬季、姜昆則是第六、第七代的知名相聲藝師。關於相聲的緣起，還有另一種說法。明末清初的 時候，前明遺臣退歸林下，三日一小宴，五日一大宴，其中有人便將平時個人的牢騷、對時政的不滿，都編輯起來，酒過三巡、菜過五味之後，由僕人以滑稽的形式 表演出來，逗得眾人哈哈大笑，後來漸漸流傳開來，形成今天的相聲。不論相聲是源自朱少女，還是明朝遺老，都可以和相聲的老段子互相印證。許多流傳下來的老 段子，像「歪批三個」、「歪批四書」、「歪批聊齋」等等，如果不是些有才學的讀書人，是寫不出來的。
相聲在兩岸各自發展，到了今天，都出現青黃不接，岌岌可危的情形。在台灣，有天分又肯學習的年輕人太少；在大陸，雖然相聲演員有一百來人，但是編寫的只有 十來個人，所以今天大陸產生一種叫「小品」的表演方式，運用服裝、佈景，道具等等現代舞台的效果，解除了傳統相聲的一些限制，彌補編劇的困難。但不論是彼 岸的小品也好，還是此地的一些形式相聲的舞台劇也好，都不是相聲，只能算是借用了相聲的表演方式而做的變形。傳統相聲的沒落，並不影響相聲段子裡雋永的趣 味，其中的詼諧機智，也不必然就是相聲能傳之久遠的保證。今天電視節目流行仿自美國的『脫口秀』，我們的相聲又到哪兒去了？
大師過台灣－五十年唯一珍藏全記錄。
說相聲和演戲一樣，不能只會背台詞，安要有戰味才能出神入化。－陳逸安
「做為相聲表演藝術家，應之為 "十項全能"選手。他得深眾生相，透察心理學，從左到右，從上到下，一體貫實…這還不夠，更要在知識上語言上，曲藝上超越群倫，說得好，解得妙，唱得精，樣樣比人強。」－司馬中原
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相聲來了 (十) 唱片公司：音樂之橋

本錄音為早期第一手珍貴資料，現在全部經由電腦後製處理，聆聽時如有些許瑕疵，實非人力或其他資料取代，為保留第一代相聲大師『原音』，敬請見諒。
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相聲緣起~相聲是一種土生土長，有著悠久歷史的民間藝術。從春秋戰國一直到宋，都有與相聲類似的民間藝術在市井間流傳，但因年代久遠，史籍記載不全，以致 難以考察。直到清末光緒年間，現在相聲的表演方式，才算固定下來。相聲源起說學逗唱－今天所見到的相聲，源起於清光緒年間的北京天橋。當時的天橋有所謂的 『八大怪』，其中最著名的便是擅長太平歌詞的朱少女，他唱太平歌詞的兩塊竹板上刻著：『日吃千家飯，夜宿古廟堂，不做犯法事，哪怕見君王』。朱少女是漢軍 旗人，很有學識，本打進進京趕考，因為見到朝廷腐敗，便心灰意冷，無意仕途，原本打算學戲營生，但皇室接連死人，吹打彈拉的樂器不准動，只好到天橋地(擺 地攤)，唱太平歌詞。張欠溪的『天橋一覽』中說地：『雖賣單春(單口相聲)，而所唱所說者，全是別開生面，…或拆筆劃、或釋音義、或右人、或飲時事，結果 必摔個硬包袱，令人拍案叫絕。』他應該可以算是這各行業的祖師爺。從他開始，收徒授藝，代代相傳；第二代的「雲裡飛」慶有軒，第三代的「小雲裡飛」白寶山 和焦德海，第四代的張壽臣，到大陸相聲大師侯寶林已是第五代了，馬季、姜昆則是第六、第七代的知名相聲藝師。關於相聲的緣起，還有另一種說法。明末清初的 時候，前明遺臣退歸林下，三日一小宴，五日一大宴，其中有人便將平時個人的牢騷、對時政的不滿，都編輯起來，酒過三巡、菜過五味之後，由僕人以滑稽的形式 表演出來，逗得眾人哈哈大笑，後來漸漸流傳開來，形成今天的相聲。不論相聲是源自朱少女，還是明朝遺老，都可以和相聲的老段子互相印證。許多流傳下來的老 段子，像「歪批三個」、「歪批四書」、「歪批聊齋」等等，如果不是些有才學的讀書人，是寫不出來的。
相聲在兩岸各自發展，到了今天，都出現青黃不接，岌岌可危的情形。在台灣，有天分又肯學習的年輕人太少；在大陸，雖然相聲演員有一百來人，但是編寫的只有 十來個人，所以今天大陸產生一種叫「小品」的表演方式，運用服裝、佈景，道具等等現代舞台的效果，解除了傳統相聲的一些限制，彌補編劇的困難。但不論是彼 岸的小品也好，還是此地的一些形式相聲的舞台劇也好，都不是相聲，只能算是借用了相聲的表演方式而做的變形。傳統相聲的沒落，並不影響相聲段子裡雋永的趣 味，其中的詼諧機智，也不必然就是相聲能傳之久遠的保證。今天電視節目流行仿自美國的『脫口秀』，我們的相聲又到哪兒去了？
大師過台灣－五十年唯一珍藏全記錄。
【前行政院長-孫運璿先生】
非常非常悶，非常不愉快的時候，聽到吳、魏兩位的相聲，我哈哈大笑，我覺得非常有內容，非常的可佩。
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相聲來了 (九) 唱片公司：音樂之橋



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相聲緣起~相聲是一種土生土長，有著悠久歷史的民間藝術。從春秋戰國一直到宋，都有與相聲類似的民間藝術在市井間流傳，但因年代久遠，史籍記載不全，以致 難以考察。直到清末光緒年間，現在相聲的表演方式，才算固定下來。相聲源起說學逗唱－今天所見到的相聲，源起於清光緒年間的北京天橋。當時的天橋有所謂的 『八大怪』，其中最著名的便是擅長太平歌詞的朱少女，他唱太平歌詞的兩塊竹板上刻著：『日吃千家飯，夜宿古廟堂，不做犯法事，哪怕見君王』。朱少女是漢軍 旗人，很有學識，本打進進京趕考，因為見到朝廷腐敗，便心灰意冷，無意仕途，原本打算學戲營生，但皇室接連死人，吹打彈拉的樂器不准動，只好到天橋地(擺 地攤)，唱太平歌詞。張欠溪的『天橋一覽』中說地：『雖賣單春(單口相聲)，而所唱所說者，全是別開生面，…或拆筆劃、或釋音義、或右人、或飲時事，結果 必摔個硬包袱，令人拍案叫絕。』他應該可以算是這各行業的祖師爺。從他開始，收徒授藝，代代相傳；第二代的「雲裡飛」慶有軒，第三代的「小雲裡飛」白寶山 和焦德海，第四代的張壽臣，到大陸相聲大師侯寶林已是第五代了，馬季、姜昆則是第六、第七代的知名相聲藝師。關於相聲的緣起，還有另一種說法。明末清初的 時候，前明遺臣退歸林下，三日一小宴，五日一大宴，其中有人便將平時個人的牢騷、對時政的不滿，都編輯起來，酒過三巡、菜過五味之後，由僕人以滑稽的形式 表演出來，逗得眾人哈哈大笑，後來漸漸流傳開來，形成今天的相聲。不論相聲是源自朱少女，還是明朝遺老，都可以和相聲的老段子互相印證。許多流傳下來的老 段子，像「歪批三個」、「歪批四書」、「歪批聊齋」等等，如果不是些有才學的讀書人，是寫不出來的。
相聲在兩岸各自發展，到了今天，都出現青黃不接，岌岌可危的情形。在台灣，有天分又肯學習的年輕人太少；在大陸，雖然相聲演員有一百來人，但是編寫的只有 十來個人，所以今天大陸產生一種叫「小品」的表演方式，運用服裝、佈景，道具等等現代舞台的效果，解除了傳統相聲的一些限制，彌補編劇的困難。但不論是彼 岸的小品也好，還是此地的一些形式相聲的舞台劇也好，都不是相聲，只能算是借用了相聲的表演方式而做的變形。傳統相聲的沒落，並不影響相聲段子裡雋永的趣 味，其中的詼諧機智，也不必然就是相聲能傳之久遠的保證。今天電視節目流行仿自美國的『脫口秀』，我們的相聲又到哪兒去了？
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非常非常悶，非常不愉快的時候，聽到吳、魏兩位的相聲，我哈哈大笑，我覺得非常有內容，非常的可佩。
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相聲來了 (八) 唱片公司：音樂之橋


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相聲緣起~相聲是一種土生土長，有著悠久歷史的民間藝術。從春秋戰國一直到宋，都有與相聲類似的民間藝術在市井間流傳，但因年代久遠，史籍記載不全，以致 難以考察。直到清末光緒年間，現在相聲的表演方式，才算固定下來。相聲源起說學逗唱－今天所見到的相聲，源起於清光緒年間的北京天橋。當時的天橋有所謂的 『八大怪』，其中最著名的便是擅長太平歌詞的朱少女，他唱太平歌詞的兩塊竹板上刻著：『日吃千家飯，夜宿古廟堂，不做犯法事，哪怕見君王』。朱少女是漢軍 旗人，很有學識，本打進進京趕考，因為見到朝廷腐敗，便心灰意冷，無意仕途，原本打算學戲營生，但皇室接連死人，吹打彈拉的樂器不准動，只好到天橋地(擺 地攤)，唱太平歌詞。張欠溪的『天橋一覽』中說地：『雖賣單春(單口相聲)，而所唱所說者，全是別開生面，…或拆筆劃、或釋音義、或右人、或飲時事，結果 必摔個硬包袱，令人拍案叫絕。』他應該可以算是這各行業的祖師爺。從他開始，收徒授藝，代代相傳；第二代的「雲裡飛」慶有軒，第三代的「小雲裡飛」白寶山 和焦德海，第四代的張壽臣，到大陸相聲大師侯寶林已是第五代了，馬季、姜昆則是第六、第七代的知名相聲藝師。關於相聲的緣起，還有另一種說法。明末清初的 時候，前明遺臣退歸林下，三日一小宴，五日一大宴，其中有人便將平時個人的牢騷、對時政的不滿，都編輯起來，酒過三巡、菜過五味之後，由僕人以滑稽的形式 表演出來，逗得眾人哈哈大笑，後來漸漸流傳開來，形成今天的相聲。不論相聲是源自朱少女，還是明朝遺老，都可以和相聲的老段子互相印證。許多流傳下來的老 段子，像「歪批三個」、「歪批四書」、「歪批聊齋」等等，如果不是些有才學的讀書人，是寫不出來的。
相聲在兩岸各自發展，到了今天，都出現青黃不接，岌岌可危的情形。在台灣，有天分又肯學習的年輕人太少；在大陸，雖然相聲演員有一百來人，但是編寫的只有 十來個人，所以今天大陸產生一種叫「小品」的表演方式，運用服裝、佈景，道具等等現代舞台的效果，解除了傳統相聲的一些限制，彌補編劇的困難。但不論是彼 岸的小品也好，還是此地的一些形式相聲的舞台劇也好，都不是相聲，只能算是借用了相聲的表演方式而做的變形。傳統相聲的沒落，並不影響相聲段子裡雋永的趣 味，其中的詼諧機智，也不必然就是相聲能傳之久遠的保證。今天電視節目流行仿自美國的『脫口秀』，我們的相聲又到哪兒去了？
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【相聲三大家-陳逸安】
相聲大師陳逸安與魏、吳二位活躍時期為1950-1960年代，同時留有1952-54年完整而詳細的演出「日誌」，從中我們才發現當年「相聲」的盛況，根據陳先生留下來的記錄內容，演出相聲當時已備有一百八十段之多，才會造成萬人空巷的地步。
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相聲來了 (七) 唱片公司：音樂之橋


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相聲在兩岸各自發展，到了今天，都出現青黃不接，岌岌可危的情形。在台灣，有天分又肯學習的年輕人太少；在大陸，雖然相聲演員有一百來人，但是編寫的只有 十來個人，所以今天大陸產生一種叫「小品」的表演方式，運用服裝、佈景，道具等等現代舞台的效果，解除了傳統相聲的一些限制，彌補編劇的困難。但不論是彼 岸的小品也好，還是此地的一些形式相聲的舞台劇也好，都不是相聲，只能算是借用了相聲的表演方式而做的變形。傳統相聲的沒落，並不影響相聲段子裡雋永的趣 味，其中的詼諧機智，也不必然就是相聲能傳之久遠的保證。今天電視節目流行仿自美國的『脫口秀』，我們的相聲又到哪兒去了？
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【大師在天安門】
吳兆南是最早回大陸探親訪問，文化交流的一位。大師回憶當時大陸人民的生活，是「貪向不苦」的時代。本集「怯剃頭」正好是大陸人民公年代錄製的，所以也提到些大陸生活。
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相聲來了 (六) 唱片公司：音樂之橋


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相聲緣起~相聲是一種土生土長，有著悠久歷史的民間藝術。從春秋戰國一直到宋，都有與相聲類似的民間藝術在市井間流傳，但因年代久遠，史籍記載不全，以致 難以考察。直到清末光緒年間，現在相聲的表演方式，才算固定下來。相聲源起說學逗唱－今天所見到的相聲，源起於清光緒年間的北京天橋。當時的天橋有所謂的 『八大怪』，其中最著名的便是擅長太平歌詞的朱少女，他唱太平歌詞的兩塊竹板上刻著：『日吃千家飯，夜宿古廟堂，不做犯法事，哪怕見君王』。朱少女是漢軍 旗人，很有學識，本打進進京趕考，因為見到朝廷腐敗，便心灰意冷，無意仕途，原本打算學戲營生，但皇室接連死人，吹打彈拉的樂器不准動，只好到天橋地(擺 地攤)，唱太平歌詞。張欠溪的『天橋一覽』中說地：『雖賣單春(單口相聲)，而所唱所說者，全是別開生面，…或拆筆劃、或釋音義、或右人、或飲時事，結果 必摔個硬包袱，令人拍案叫絕。』他應該可以算是這各行業的祖師爺。從他開始，收徒授藝，代代相傳；第二代的「雲裡飛」慶有軒，第三代的「小雲裡飛」白寶山 和焦德海，第四代的張壽臣，到大陸相聲大師侯寶林已是第五代了，馬季、姜昆則是第六、第七代的知名相聲藝師。關於相聲的緣起，還有另一種說法。明末清初的 時候，前明遺臣退歸林下，三日一小宴，五日一大宴，其中有人便將平時個人的牢騷、對時政的不滿，都編輯起來，酒過三巡、菜過五味之後，由僕人以滑稽的形式 表演出來，逗得眾人哈哈大笑，後來漸漸流傳開來，形成今天的相聲。不論相聲是源自朱少女，還是明朝遺老，都可以和相聲的老段子互相印證。許多流傳下來的老 段子，像「歪批三個」、「歪批四書」、「歪批聊齋」等等，如果不是些有才學的讀書人，是寫不出來的。
相聲在兩岸各自發展，到了今天，都出現青黃不接，岌岌可危的情形。在台灣，有天分又肯學習的年輕人太少；在大陸，雖然相聲演員有一百來人，但是編寫的只有 十來個人，所以今天大陸產生一種叫「小品」的表演方式，運用服裝、佈景，道具等等現代舞台的效果，解除了傳統相聲的一些限制，彌補編劇的困難。但不論是彼 岸的小品也好，還是此地的一些形式相聲的舞台劇也好，都不是相聲，只能算是借用了相聲的表演方式而做的變形。傳統相聲的沒落，並不影響相聲段子裡雋永的趣 味，其中的詼諧機智，也不必然就是相聲能傳之久遠的保證。今天電視節目流行仿自美國的『脫口秀』，我們的相聲又到哪兒去了？
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【相聲三大家-吳兆南】
「吳兆南、魏籠豪上台-已成為台灣地區相的代名詞。談到表演，遇八十的吳大師談：從前說相聲是為了活著現在活著就是為了說相聲。」
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相聲在兩岸各自發展，到了今天，都出現青黃不接，岌岌可危的情形。在台灣，有天分又肯學習的年輕人太少；在大陸，雖然相聲演員有一百來人，但是編寫的只有 十來個人，所以今天大陸產生一種叫「小品」的表演方式，運用服裝、佈景，道具等等現代舞台的效果，解除了傳統相聲的一些限制，彌補編劇的困難。但不論是彼 岸的小品也好，還是此地的一些形式相聲的舞台劇也好，都不是相聲，只能算是借用了相聲的表演方式而做的變形。傳統相聲的沒落，並不影響相聲段子裡雋永的趣 味，其中的詼諧機智，也不必然就是相聲能傳之久遠的保證。今天電視節目流行仿自美國的『脫口秀』，我們的相聲又到哪兒去了？
大師過台灣－五十年唯一珍藏全記錄。
【相聲三大家-陳逸安(1908-1988)】
北京大學汪景濤教授在「相藝術論」中提到「台灣相聲由大陸傳入、播種人是從北京來的相聲演員陳逸安。陳逸安1949年到台灣，1950到1960年十年間與吳兆南、魏龍豪等通力合作，多方奔走，慘淡經營，為相聲在台灣紮根立下了汗馬功勞。」
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發行日期：2012年05月09日

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相聲緣起~相聲是一種土生土長，有著悠久歷史的民間藝術。從春秋戰國一直到宋，都有與相聲類似的民間藝術在市井間流傳，但因年代久遠，史籍記載不全，以致 難以考察。直到清末光緒年間，現在相聲的表演方式，才算固定下來。相聲源起說學逗唱－今天所見到的相聲，源起於清光緒年間的北京天橋。當時的天橋有所謂的 『八大怪』，其中最著名的便是擅長太平歌詞的朱少女，他唱太平歌詞的兩塊竹板上刻著：『日吃千家飯，夜宿古廟堂，不做犯法事，哪怕見君王』。朱少女是漢軍 旗人，很有學識，本打進進京趕考，因為見到朝廷腐敗，便心灰意冷，無意仕途，原本打算學戲營生，但皇室接連死人，吹打彈拉的樂器不准動，只好到天橋地(擺 地攤)，唱太平歌詞。張欠溪的『天橋一覽』中說地：『雖賣單春(單口相聲)，而所唱所說者，全是別開生面，…或拆筆劃、或釋音義、或右人、或飲時事，結果 必摔個硬包袱，令人拍案叫絕。』他應該可以算是這各行業的祖師爺。從他開始，收徒授藝，代代相傳；第二代的「雲裡飛」慶有軒，第三代的「小雲裡飛」白寶山 和焦德海，第四代的張壽臣，到大陸相聲大師侯寶林已是第五代了，馬季、姜昆則是第六、第七代的知名相聲藝師。關於相聲的緣起，還有另一種說法。明末清初的 時候，前明遺臣退歸林下，三日一小宴，五日一大宴，其中有人便將平時個人的牢騷、對時政的不滿，都編輯起來，酒過三巡、菜過五味之後，由僕人以滑稽的形式 表演出來，逗得眾人哈哈大笑，後來漸漸流傳開來，形成今天的相聲。不論相聲是源自朱少女，還是明朝遺老，都可以和相聲的老段子互相印證。許多流傳下來的老 段子，像「歪批三個」、「歪批四書」、「歪批聊齋」等等，如果不是些有才學的讀書人，是寫不出來的。
相聲在兩岸各自發展，到了今天，都出現青黃不接，岌岌可危的情形。在台灣，有天分又肯學習的年輕人太少；在大陸，雖然相聲演員有一百來人，但是編寫的只有 十來個人，所以今天大陸產生一種叫「小品」的表演方式，運用服裝、佈景，道具等等現代舞台的效果，解除了傳統相聲的一些限制，彌補編劇的困難。但不論是彼 岸的小品也好，還是此地的一些形式相聲的舞台劇也好，都不是相聲，只能算是借用了相聲的表演方式而做的變形。傳統相聲的沒落，並不影響相聲段子裡雋永的趣 味，其中的詼諧機智，也不必然就是相聲能傳之久遠的保證。今天電視節目流行仿自美國的『脫口秀』，我們的相聲又到哪兒去了？
大師過台灣－五十年唯一珍藏全記錄。
【台灣相聲三大家-魏龍豪】
台灣曲藝史上名氣最大，貢獻最多的相聲泰斗，一生幾乎未曾停止從事相聲保存與整理工作。魏大師曾說：「電影我不拍，電視我不演，自有人演。『相聲』如果我不整理，誰來整理。」
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