有個人在心裡紮了根，人生從此終止了漂泊。

　　我的人生就是在等妳這個人，等妳填補我的遺憾，讓我的人生圓滿。

　　我是如此慶幸，擁有了妳。

　　二皇子側妃陶嘉為了保命，告知皇帝她保留前世記憶，並承諾會提出治國生財良策，以做為成為太子側妃的條件。

　　華如初怕往後的生意會與陶嘉寫的內容吻合，而惹禍上身。

　　於是派人追蹤，發現她寫下許多驚人的資料，究竟陶嘉的提議會對南朝和華如初帶來什麼影響？

　　因為有陶嘉和二皇子「合作愉快」在先，華如初一直擔心表現太搶眼，會引起太子注意，總是藏著鋒芒。

　　然而，被情勢所逼，她先後送出茶葉和揚繡兩條財路，上戰場的英勇事蹟更令她名聲大噪，這下風頭想壓也壓不住了。

　　這天，華如初進宮時巧遇聞昱丹，他大方地讚賞了她的幽默。

　　聞昱丹對她到底懷著什麼心思？

　　這讓她心裡敲起警鐘，憂心會給婚姻帶來危機。

　　祁佑知情後，申請外任的決心更加堅定。

　　「妳要陪我吃一陣子苦頭了。」

　　「能跟你在一起就好，其他的我不怕。」

　　兩人情比金堅，但身為人臣，真的能隨心所欲嗎？

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　　世上不會有人比我更愛妳，也不會有人比妳更愛護我，我們兩人天生就該是一對。

　　我們是夫妻，也是互相的依仗，不管要面對怎樣的未來，只要身邊有你，就敢勇往直前，因為愛，所以無懼。

　　意料之外的事發生在華如初身上——她懷了雙胎。

　　在南朝，雙胎代表不吉，許多生命因為這個迷信而無法出世，好在祁佑雖是南朝人，卻對這個說法嗤之以鼻，就算真的遭逢厄運，他也相信只要夫妻同心，任何困難都能迎刃而解。

　　這讓華如初更有信心和決心與他一起迎接新生。

　　雙胎對身體造成的負擔卻仍讓她吃盡苦頭，祁佑忍不住叮嚀：「妳要好好的，我才能好好的，不然，我做任何事都沒有意義。」

　　然而，古代醫療落後，常有人因難產送命，她是否熬得過生產這關？

　　這時兗州正鬧旱災，糧食欠收又引發饑荒，有人便將這天災歸咎於華如初懷有雙胎，飢寒交迫又陷入恐慌的百姓將給她們帶來怎樣的壓力？

　　另一方面，祁佑為了救民於水火而焦頭爛額，甚至在外出視察災情時遲遲未歸，他又遇上了什麼不測？

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　　為什麼會出現「媽寶這種病」？
　　不論是媽寶、靠爸或啃老族，問題出在兒童時期的生活方式。父母會替孩子擔心是天性，但如果太過盡責、呵護，孩子只學會依賴，一遇挫折就容易放棄。當父母逐漸老邁，不但要替孩子的將來操心，甚至得繼續養他一輩子。

　　真不希望20歲後，孩子會變成……
　　現代社會中，很多人長期待在家裡，不去工作，也無法「獨立」生活。而長大後無法獨立的人有一個特徵，就是總認為自己辦不到，動不動就半途而廢。這些人的生活缺乏夢想和希望，只能依靠父母過日子。

　　那該怎麼教才對呢？
　　別以為孩子的世界，比大人單純。本書作者高濱正伸主持花丸學習會二十餘年，目前仍持續教導孩子學習如何「獨立」。他想告訴你，在兒童時期，最重要的是培養孩子樂觀思考及關心社會的觀念，幫助孩子建立五個好習慣，就能教出「獨立自主的大人」：

　　習慣1：如何讓他學會克服逆境，到哪都能生存？
　　．設定小目標，讓孩子不斷擁有成功體驗，打造堅強意志力。
　　．自卑感是無價之寶，能培育孩子優秀的才能。

　　習慣2：玩耍。這是培養創意的關鍵
　　．「靜不下來」這種柯P型孩子，你得引導他的旺盛好奇心　　
　　．不便利的環境，才能讓孩子的想像力充分發揮。
　　
　　習慣3：打招呼。懂得與人交往，做什麼都有人幫
　　．孩子幫忙時，跟孩子說「謝謝」，他能感受幫助別人的快樂。
　　．學會「打招呼」及「自我介紹」，孩子容易適應新環境。

　　習慣4：不拖拖拉拉。規律生活，孩子才會主動積極
　　．限時完成，激勵孩子擁有果決的行動力。
　　．告訴孩子，失敗或錯誤都是成長必經的過程。

　　習慣5：自己找樂子。能夠享受人生，孩子一輩子都快樂
　　．大自然是培養孩子感受力的最佳場所。
　　．讓孩子知道，凡事樂在其中的人，才是贏家。
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　　作者分享教養孩子的親身經歷！

　　◎明明玩什麼都可以，孩子卻問：「接下來要玩什麼？」
　　作者這麼做大自然會激發創造力，讓孩子盡情享受自己設計的遊戲。

　　◎準備東西得花上半天，注意力不集中，老是拖拖拉拉。
　　作者這麼做讓孩子體會「完成之後，就能做喜歡的事」。

　　◎孩子只要遇到一點點困難，馬上會說「我不行」，該怎麼辦？
　　作者這麼做最有效的方法是，讓他玩簡單的拼圖。

　　◎我家孩子老是在打電動，一直看電視。
　　作者這麼做孩子喜歡競爭的個性不是壞事，你只需要引導即可。

　　◎遇到下雨天，孩子會說：「下雨了，真討厭。」
　　作者這麼做你只要表現樂在其中的正面態度，以後孩子遇到下雨也會很開心。

本書特色

　　★搭配情境插圖，正確做法、錯誤做法，教養技巧一目了然。
　　★五個好習慣，讓孩子「不怕挫折」，勇敢找到屬於自己的人生。
　　★在生活中學習正確態度與操練，媽寶、靠爸族、啃老族全都out！

好評推薦

　　牙醫師、作家、環保志工　李偉文
　　親子作家　張美蘭（小熊媽）
　　親職教育專家、校長爸爸  黃登漢

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◎俄國小說藝術奠基者果戈里的經典傑作，啟發杜斯妥也夫斯基寫作的教科書
　　◎作家鄭清文專文推薦，政大斯拉夫語系副教授鄢定嘉導讀

　　這是俄國最神祕的作家果戈里的「彼得堡故事」系列小說集，收錄〈涅瓦大道〉、〈鼻子〉、〈狂人日記〉、〈外套〉、〈畫像〉五篇小說，作家將彼得堡形形 色色的人物與這個城市一起塑造成永恆的文學形象，串起這些故事的是：一個個小人物的想像與彼得堡現實生活的衝突，那些身分卑微或無力改變悲哀現狀的小人 物，無法直接與社會現實連結，必須要透過想像（理想、夢想、幻想、妄想）去達成，而這個內心想像與社會現實之爭正是果戈里一生的永恆課題。

　　在〈涅瓦大道〉，跟蹤街頭美女的窮畫家，發現自己誤把妓女遐想成淑女而痛苦，高貴的想像與低俗的現實不斷在內心交戰，而他偏執沉溺於自己的想像導致遠 離現實人生；〈鼻子〉的想像教人驚奇不已──某小官員早上起來鼻子不見了，竟發現鼻子化身成大官在市區逛，而他企圖找回象徵自尊的鼻子的奇幻旅程，是超乎 想像的現實還是一場反映不滿現實的夢？〈狂人日記〉裡又一小官員的生活淪陷在幻想中，一開場他就看到聽到兩隻狗的荒謬對話，而夢想與長官女兒交往失利後， 又妄想自己是西班牙國王，最後因為瘋狂的行徑失控被送進瘋人院；〈外套〉看似相對寫實，另一窮困小官員的外套破舊難以度冬，省吃儉用訂做的新外套是他的美 夢、他的妻子，這樣的幸福卻僅僅一天就被搶匪奪走了，失去新外套的小官員求助無門抑鬱而終，隨後傳言彼得堡出沒他的鬼魂搶人外套，而這是超現實的正義復仇 還是人逃避現實的想像？〈畫像〉裡付不出房租的窮畫家意外購得一幅彷彿魔鬼附身的畫像，禁不住魔鬼的利誘，取走畫框內暗藏的金幣讓他一夕當上大畫家的夢想 成真，但他最終並不快樂，心靈覺醒後更令他痛苦，而那幅魔鬼附身的畫像亦如搶人外套的鬼魂，似乎永遠會憑空冒出考驗著現實生活中的人……

　　這些故事多半以不幸收場，小人物的處境令人同情，社會現實的壓迫教人憤慨，然而在人道關懷與諷諭社會的笑中帶淚之外，在更深處將會發現一個引我們掘開 現實裡層的藝術家果戈里，讓我們重讀果戈里至少可以看到三個層次：日常的笑、諷刺的笑、荒謬的笑，其中交織現實的錯覺、變形、夢想與幻象，模糊了現實與非 現實的邊界，這一路從可笑到可悲，最終顯現出一個可怕的現實的荒謬──回頭看看故事中的主角，常把「自我的現實」想像成「絕對的真實」，不也預示出現代社 會中人的荒謬困境！
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作家評價

　　偉大的詩人、偉大的藝術家（果戈里）在我面前，我看著他，心懷景仰聆聽他，甚至連不贊同他的時候都如此。──作家 屠格涅夫

　　我們都是從果戈里的《外套》出來的。──作家 杜斯妥也夫斯基

　　果戈里多麼直率，多麼有力，他真是個藝術家！……這是一個最偉大的俄國作家……──作家 契訶夫

　　我們看果戈里的世界彷彿要用放大鏡，其中很多教我們驚訝，全都讓我們發笑，看過便無法忘懷……他觀察一切的現象與事物並非從它們的現實面，而是從它們的極限。──宗教哲學家、文學評論家 羅贊諾夫

　　「如何用傻瓜來描繪出鬼的樣貌」──這是果戈里自陳他一生以及所有作品的中心思想。……在果戈里的信仰認知中，鬼是既神祕又現實的存在……作為藝術家 的果戈里，在笑的指引下探究這個神祕存在的本質；作為人的果戈里，則化笑為武器與這個現實的存在爭鬥，因而果戈里的笑──是人與鬼的爭鬥。──作家 梅列日科夫斯基

　　果戈里的作品至少是四度空間的。能夠與他相較的同時代人是毀掉歐幾里得幾何世界的數學家羅巴切夫斯基……──作家 納博科夫

　　果戈里是說謊家。……他總是在發想：「要是不這樣會怎樣呢」……對果戈里來說，現實──永遠是數千種可能的其中一種……──文藝學家、符號學家 洛特曼

　　果戈里的《外套》敘事方法非常特殊，採取一種旁觀者說書的雙重視角讓故事開展。書中的說書人是個狡猾的角色，他總是不說事實，反而習慣說謊。這點更加 深了故事中真偽辯證的複雜性，尤其是充滿荒謬性的故事主題，真實深刻，很能呼應當代社會和平凡如你我身處於大環境的種種窘境，也讓這部小說具有被改編為 「現場（代）劇場作品」的價值。──國際共同劇場台俄跨界劇作《外套》導演 奧列格‧立普辛

　　果戈里才是古今罕見獨特的藝術家。……〈外套〉可視為他最好的藝術作品結晶。……〈外套〉、〈檢察官〉和《死靈魂》才是瞭解果戈里最重要的作品，也是我想推薦有志作家必讀的作品。──作家 龍瑛宗

　　人生充滿悲喜，讀果戈里的小說，他用一點誇張的手法寫出人間的悲喜，讀他的作品或許可以從悲喜的困境中了解世情，提升自己。──作家 鄭清文

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　　我一直在努力打造妳想要的未來，再信任我一點，再給我一點時間。

　　幸好我一開始就受妳吸引，幸好我自始至終都盡可能地對妳好，才讓妳對我也死心塌地，因為我已經無法想像失去妳的生活……

　　於青城是華如初祖母娘家那邊的親人，因為被華如初的父親橫刀奪愛而一直心存報復，不但透過文家，將她的存在告訴皇帝，還在兗州搞各種破壞。

　　然而，他真正的殺手鑭卻被他的女人使出了，也就是暴露華如初正是琳琅閣東家的內幕。

　　因為上戰場救夫的事，華如初已是赫赫有名，這個消息一曝光，又會給她帶來什麼意想不到的影響呢？

　　而琳琅閣的東西都來自海外，她卻是官員之妻，皇上會不會因此誤會他們裡通外敵，治祁佑一個叛國罪呢？

　　當此之際，皇帝來了兗州，對祁佑坦言：「華氏聰明、耀眼，是男人最想征服的女人，到現在我都還是非常欣賞她，這樣的女子我這輩子大概遇不著第二個了。」

　　他這樣說到底有何目的？

　　會不會借題發揮，剷除祁佑這個頭號情敵呢？

　　而聰慧如皇后，當然也察覺了皇上的這番情意，她會因為妒意做出不利於華如初的事嗎？

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　　大將軍單身五年，終於娶了個幼齒妻為續絃，
　　誰知新婚夫人不滿意，竟想以五兩銀子賣夫君！
　　看大將軍如何扭轉遭嫌棄的悲催命運，成為夫人不捨出售的貼心小棉襖？
　　晉江「風荷游月」筆下這對嬌寵有理的甜蜜愛情，千萬別錯過！

　　薛紛紛畢竟是平南王嬌生慣養的小女兒，從小順心順意地長大，
　　沒遇到過波瀾，更沒人敢當面拂她的意，卻讓皇上指婚嫁進將軍府。
　　薛紛紛：「我騙皇上說將軍雖然年紀大了一些，卻是個值得託付終身的人，這話將軍千萬不要信了。」
　　傅容：「夫人這是嫌我年紀大？」
　　薛紛紛：「將軍你這麼老，多糟蹋我啊。」
　　傅容：「夫人莫忘了，我雖年紀大了也照樣能收拾妳。」
　　再說，他才將過而立，怎麼也跟老不搭邊吧？

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　◎俄國小說藝術奠基者果戈里的經典傑作，啟發杜斯妥也夫斯基寫作的教科書
　　◎作家鄭清文專文推薦，政大斯拉夫語系副教授鄢定嘉導讀

　　這是俄國最神祕的作家果戈里的「彼得堡故事」系列小說集，收錄〈涅瓦大道〉、〈鼻子〉、〈狂人日記〉、〈外套〉、〈畫像〉五篇小說，作家將彼得堡形形 色色的人物與這個城市一起塑造成永恆的文學形象，串起這些故事的是：一個個小人物的想像與彼得堡現實生活的衝突，那些身分卑微或無力改變悲哀現狀的小人 物，無法直接與社會現實連結，必須要透過想像（理想、夢想、幻想、妄想）去達成，而這個內心想像與社會現實之爭正是果戈里一生的永恆課題。

　　在〈涅瓦大道〉，跟蹤街頭美女的窮畫家，發現自己誤把妓女遐想成淑女而痛苦，高貴的想像與低俗的現實不斷在內心交戰，而他偏執沉溺於自己的想像導致遠 離現實人生；〈鼻子〉的想像教人驚奇不已──某小官員早上起來鼻子不見了，竟發現鼻子化身成大官在市區逛，而他企圖找回象徵自尊的鼻子的奇幻旅程，是超乎 想像的現實還是一場反映不滿現實的夢？〈狂人日記〉裡又一小官員的生活淪陷在幻想中，一開場他就看到聽到兩隻狗的荒謬對話，而夢想與長官女兒交往失利後， 又妄想自己是西班牙國王，最後因為瘋狂的行徑失控被送進瘋人院；〈外套〉看似相對寫實，另一窮困小官員的外套破舊難以度冬，省吃儉用訂做的新外套是他的美 夢、他的妻子，這樣的幸福卻僅僅一天就被搶匪奪走了，失去新外套的小官員求助無門抑鬱而終，隨後傳言彼得堡出沒他的鬼魂搶人外套，而這是超現實的正義復仇 還是人逃避現實的想像？〈畫像〉裡付不出房租的窮畫家意外購得一幅彷彿魔鬼附身的畫像，禁不住魔鬼的利誘，取走畫框內暗藏的金幣讓他一夕當上大畫家的夢想 成真，但他最終並不快樂，心靈覺醒後更令他痛苦，而那幅魔鬼附身的畫像亦如搶人外套的鬼魂，似乎永遠會憑空冒出考驗著現實生活中的人……

　　這些故事多半以不幸收場，小人物的處境令人同情，社會現實的壓迫教人憤慨，然而在人道關懷與諷諭社會的笑中帶淚之外，在更深處將會發現一個引我們掘開 現實裡層的藝術家果戈里，讓我們重讀果戈里至少可以看到三個層次：日常的笑、諷刺的笑、荒謬的笑，其中交織現實的錯覺、變形、夢想與幻象，模糊了現實與非 現實的邊界，這一路從可笑到可悲，最終顯現出一個可怕的現實的荒謬──回頭看看故事中的主角，常把「自我的現實」想像成「絕對的真實」，不也預示出現代社 會中人的荒謬困境！
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作家評價

　　偉大的詩人、偉大的藝術家（果戈里）在我面前，我看著他，心懷景仰聆聽他，甚至連不贊同他的時候都如此。──作家 屠格涅夫

　　我們都是從果戈里的《外套》出來的。──作家 杜斯妥也夫斯基

　　果戈里多麼直率，多麼有力，他真是個藝術家！……這是一個最偉大的俄國作家……──作家 契訶夫

　　我們看果戈里的世界彷彿要用放大鏡，其中很多教我們驚訝，全都讓我們發笑，看過便無法忘懷……他觀察一切的現象與事物並非從它們的現實面，而是從它們的極限。──宗教哲學家、文學評論家 羅贊諾夫

　　「如何用傻瓜來描繪出鬼的樣貌」──這是果戈里自陳他一生以及所有作品的中心思想。……在果戈里的信仰認知中，鬼是既神祕又現實的存在……作為藝術家 的果戈里，在笑的指引下探究這個神祕存在的本質；作為人的果戈里，則化笑為武器與這個現實的存在爭鬥，因而果戈里的笑──是人與鬼的爭鬥。──作家 梅列日科夫斯基

　　果戈里的作品至少是四度空間的。能夠與他相較的同時代人是毀掉歐幾里得幾何世界的數學家羅巴切夫斯基……──作家 納博科夫

　　果戈里是說謊家。……他總是在發想：「要是不這樣會怎樣呢」……對果戈里來說，現實──永遠是數千種可能的其中一種……──文藝學家、符號學家 洛特曼

　　果戈里的《外套》敘事方法非常特殊，採取一種旁觀者說書的雙重視角讓故事開展。書中的說書人是個狡猾的角色，他總是不說事實，反而習慣說謊。這點更加 深了故事中真偽辯證的複雜性，尤其是充滿荒謬性的故事主題，真實深刻，很能呼應當代社會和平凡如你我身處於大環境的種種窘境，也讓這部小說具有被改編為 「現場（代）劇場作品」的價值。──國際共同劇場台俄跨界劇作《外套》導演 奧列格‧立普辛

　　果戈里才是古今罕見獨特的藝術家。……〈外套〉可視為他最好的藝術作品結晶。……〈外套〉、〈檢察官〉和《死靈魂》才是瞭解果戈里最重要的作品，也是我想推薦有志作家必讀的作品。──作家 龍瑛宗　

　　人生充滿悲喜，讀果戈里的小說，他用一點誇張的手法寫出人間的悲喜，讀他的作品或許可以從悲喜的困境中了解世情，提升自己。──作家 鄭清文

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　　某個對花魁情有獨鍾的夫君，你那眼神越來越柔情似水是怎麼回事？看透心上人的真面目，所以要移情別戀了嗎？哼！浪子回頭哪有那麼容易？我的感情我做 主，不過，這丈夫的賣相的確不錯啊！這份尊重，這份體貼和溫柔，那是放在現代社會都難尋的啊！哈巴狗一樣無辜期待的熱切眼神，一潭死水隱隱的也有了波動的 跡象……

　　梅園裡，同樣冰雪聰明，優雅從容的兩個女人，相互提防卻又在相互暗示，在傾軋中脫穎而出的秋晴雪，身份叵測，卻又屢屢相助，還設計殺死了自己的丫頭，敵友難分蘭湘月就乾脆不分，但小心總能駛得萬年船不是？

　　皇上的腦子估計被驢踢了吧，池銘這條小泥鰍居然被派到了揚州這個宦海裡，蘭湘月只怕這個官場新嫩的夫君撲騰不出浪花，還被活活淹死啊！

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　　阿霧討厭人的碰觸，楚懋喜潔也不愛與人接觸。兩人這「潔癖」的行為，剛好對上，婚後卻也相安無事，相敬如「冰」。

　　只是面對那個被四皇子楚懋奉如母親的郝嬤嬤，竟掌管著內宅。

　　還有她那個成天虎視眈眈覬覦做妃子的義女——相思。

　　再加上兩個妾氏、兩個側妃、一堆的陪房ㄚ頭……

　　阿霧雖然表面不顯，可這輩子從來都沒這麼糟心過。

　　反正阿霧素來霸道，她自覺不介意楚懋的態度，所以恣意地打壓側妃，再將相思議親，還打發了楚懋身邊得力的大丫頭……

　　這會兒府裡又新來了一位表姑娘元蓉夢，說是先孝貞后的侄女兒，郝嬤嬤慇勤的將她留在了紅藥山房。

　　上輩子阿霧記得可沒出現過元蓉夢這個人，不知這輩子又是個什麼情況，難道因為她成了祈王妃，而郝嬤嬤的專權，相思的善妒，是這人出現的原因？

　　現實有點不照劇本走了，不過楚懋打從洛北回來，就陰陽怪氣的，元蓉夢進府後，他眼裡更是沒自己這個人似的，這事就如紮在阿霧心裡的一根刺，該怎麼把這刺給拔除呢？.

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　　在別人耳中，鴨子的呱呱聲只是種叫喊，
　　但在她耳裡聽來，彷彿有一千種意思……

　　老人們乾啞的聲音聽來像是池塘裡餓壞的綠頭鴨，
　　呱呱呱地喊著：救命，救命，救命。
　　四肢掙扎著渴望自由，
　　意識，卻只能困在軀體等待死亡……

　　漢娜的母親離開了人世，在她悲痛難當時，丈夫帶回一隻毛絨絨的黃色小鴨，要她照顧。雖然她知道，小鴨只不過是一枚暫時黏貼心中缺口的OK繃，但小鴨無助的模樣，令漢娜湧起憐惜之情，一個失去媽媽與一個需要媽媽的生命，開始相互依賴的日子。

　　「我們遲早都會死，但誰會先離開？」死亡的陰影始終在漢娜心頭縈繞不去，送母親進安養院的愧疚、害怕再度面對離別的恐懼，轉化為無法向人告解的苦痛。不知不覺間，鴨子成了她傾訴的對象，那一句句呱呱聲，都彷彿在與自己對話；難以傳達給母親的情感，也投射到了鴨子身上。

　　但對漢娜來說，鴨子漸漸更像是母親的鬼魂重生，母親的身軀受到病魔折磨日漸僵硬，因而母親曾渴望成為一隻海鷗，如今是否化身為鴨子而來？當鴨子開始學飛，她又感到恐懼，恐懼著再一次被拋離、獨留地面。

　　在此時，丈夫竟提出了離去的請求，因為他已無法再接受，漢娜將鴨子以外的人，隔絕在自己的世界之外……

　　《一千種呱呱聲》是一部直視生命、死亡與愛的本質的療癒小說，也是一個觸動人心的獨特故事。「女人與小鴨」這個看似古怪的組合，將「死亡」個難以具體描述且又沉重的題材，帶入了一種充滿新意的輕盈。

　　透過茱迪絲‧懷特如詩般的行文、漢娜與小鴨宛如自言自語又似對話般的句子，愛情、親情、背叛、依存、死亡與人生，各種複雜難解的課題，彷彿小鴨聽來單一實則有千種意義的呱呱聲，在每個閱讀故事的人心中投射為不同的語言。

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　　楚雲羲這一生，得到太多，失去太多。
　　隨著安曉晴生辰宴上的風波突變，離香散幕後的操作之人，昭然若揭！
　　一夢多年，許多真相背後的秘密一一將要水落石出，
　　然後，一切的一切還是鏡花水月，隱情撲朔迷離，接踵而來，
　　環伺夫君身側的各種挑釁、挑撥和陰謀詭計，使得安曉晴應接不暇！

　　然而，她憐他，更愛他，敬佩他，
　　她綻顏淡笑：「相公，不怕，任何結果，我們一起承受！」
　　逆境裡盛開的愛情之花，最柔軟也最艷麗！

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為了復仇，他登上「奮進號」飄洋過海流亡到世界的另一角，
　　無意間改寫了南太平洋歷史。
　　沒有他，庫克船長很可能早在進行第一次探索時已命喪太平洋。
　　然而，他的貢獻、他的真正死因卻遭人用連串謊話所淹埋。

　　波里尼西亞人從來不怕航海，而曾經淪為難民的他，一躍成為最高祭司的傳奇領航員，決定改變現狀離開大溪地，跟著一群語言、文化與自己迥異的水手登上歐 洲船艦，進行探索開拓之旅。他是圖帕伊亞（Tupaia，約1725－1770）──一個多方位的天才，也是個會耍手段的政客，簡直是十八世紀「大溪地的 馬基維利」。圖帕伊亞熟知各種星象，不管任何時刻，都能精確指出大溪地的位置；他能預測風向與天候的改變──光靠腦袋，他就足以媲美那些有六分儀、曆書與 羅盤的歐洲人。

　　1769年圖帕伊亞登上奮進號，成為英國航海家詹姆斯・庫克（James Cook）的領航員。圖帕伊亞曾把自己所知的一百多個島嶼畫成航海圖，在此之前，庫克的太平洋地圖幾乎是空白一片，圖帕伊亞更因為通曉波里尼西亞各族的語 言，在歐洲人與毛利人初次接觸，危機四伏的過程中，扮演了重要的中介者角色──正因為有了他，才讓庫克及其海員多次從死裡逃生，而毛利人對他更是崇敬有 加。

　　然而，圖帕伊亞這位以不可思議的航海技術為歐洲人領航，帶領他們認識南太平洋版圖的重要人物，在廣為人知的庫克船長傳奇故事裡，卻未佔一席之地。登上 𡚒進號十八個月後，圖帕伊亞因壞血病而死於途中，他的事跡隨著他的死亡而被人淡忘──的確，這樣會使得歐洲人的成就顯得更為了不起。

　　海洋歷史作家瓊・楚特，爬梳許多第一手史料，首次以全新角度述說及補充了殖民地時代南太平洋的本土歷史，使圖帕伊亞傳奇的一生得以重現歷史舞台。

本書重點：

　　＊本書獲得2012年《紐西蘭郵報》最佳非小說獎
　　（ THE NEW ZEALAND POST NON-FICTION BOOK AWARD）
　　＊以全新角度呈現影響世界歷史的大航海家庫克船長其人其事。
　　＊以異於傳統西方歷史觀，撰寫十八世紀殖民地時代南太平洋歷史。
　　＊六幅由圖帕伊亞繪畫的塗鴉（現藏於大英圖書館），以波里尼西亞人的視角記錄了當地原住民與白人初接觸的時刻，也保留了當時原住民珍貴的生活面貌。
　　＊一幅圖帕伊亞的航海圖，有力地表現了波里尼西亞人對太平洋巨細靡遺的了解。

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‧《十四分之一》好評暢銷，讀者踴躍詢問！新銳懸疑小說家寧航一，再推經典！
　　‧詭譎之夜的密談，觸碰人心深處不可告人的恐懼

　　兩名男大生夜訪心理學教授蘭成，請教如何寫出精湛的驚悚故事。蘭教授答應告訴他們三個故事，條件是：聽完之後，不管出現什麼狀況，或者發生任何事，都與他無關。

　　十年前的七月十三日，四個孩子的玩笑，導致一條寶貴生命的意外殞逝。

　　十年後，其中一名孩子成為了法醫，負責解剖一具溺斃的屍體，被種種巧合勾起了當年的舊事。

　　誰也無法忘記十年前的那一幕，筆記本中的死亡預言，可會成真？

　　于家有一條不容違逆的規定：只要是長子，必須死在莊園西側的白色小屋裡！

　　聶明與于成相約出遊，不想天降橫禍，于成身亡，聶明成了殺人嫌疑犯。

　　踏入于家，聶明被這條莫名所以的家規所惑。他不知道，自己不僅踏入了一團難解的謎雲，也踏入了一場驚心動魄的奪命陰謀……
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本書特色
    
　　南派三叔真心推薦，
　　閱讀快感與文字內涵兼具的精采作品

　　不讓《十四分之一》系列專美於前，新銳作家寧航一的《幽冥怪談》系列，對於人心的恐怖，也有相當獨到的刻劃。

　　一群人遭遇海難，受困小島，在瀕臨絕望時，輪流講述一生中經歷過又或聽說過的古怪故事。而後，又透過倖存者蘭成教授之口，將它們轉述給了所有讀者。

　　這些故事都擁有驚悚駭人的設定，甫以細膩曲折的情節、難以預先猜到的顛覆性結局，織就出「後座力」強烈的恐怖。所有令人不解的現象，其實皆有合理的解釋，說到底，作怪的都是被貪嗔吞噬的扭曲人心。

　　如果膽量夠大，你或許會覺得《幽冥怪談》並不恐怖。但相信你不會否認，它對人性的描摩刻畫，令人背脊發涼！

讀者好評推薦：

　　《幽冥怪談》情節緊湊，時不時迸發出乎意料的驚駭。我從中體認到，真正的鬼不會傷害我們，心裡有鬼才可怕！

　　我從沒讀過像《幽冥怪談》這樣精采的小說，光看文字就能想像出令人恐懼的場景，給人媲美電影的視覺衝擊。作者的文字功力不容小覷，樸實而流暢，沒有誇張的語言，沒有血腥的用語，卻將恐怖深入人心。

　　閱讀《幽冥怪談》，如同聆聽老朋友講述親身經歷，隱藏在內心最深處的恐懼被拖出來暴露在陽光下。真心推薦，打開這本書，就一口氣讀完它吧！        

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　　面對新舊交替的世代，行銷的概念和工具起了極大的變化。哪些行銷的基本精神仍須掌握？哪些新的行銷工具必須配備？如何評估行銷的成效？哪些新的消費族群正在興起？

　　本書集結全球頂尖管理雜誌《哈佛商業評論》中行銷大師的文章，包括著名的哈佛商學院行銷學教授希奧多．李維特（Theodore Levitt，1925～2006）、西北大學凱洛管理學院特聘講座教授菲利普．科特勒（Philip Kotler）、創新管理大師克雷頓．克里斯汀生（ Clayton M. Christensen）等的文章，提供一張思考行銷新未來的清單：

　　■如何透過社群媒體，和消費者互動，建立品牌？
　　■是否對本身業務，採取較寬廣的定義，使得企業成長不受限？
　　■是否了解全球女性市場崛起，規模超過中國和印度的加總？
　　■如何用有系統的方法，讓顧客了解你的商品極具價值？
　　■如何化解公司行銷人員和業務人員對立的關係，以獲致最大的業績？
　　■是否掌握了業務成長的關鍵數字──顧客推薦你公司產品給親朋好友的機率有多高？
　　■如何用品牌評分卡，確認必須採取哪些行銷行動，讓品牌資產擴增到最大。

本書重點

　　《哈佛商業評論》的文章值得讀者一讀再讀，隨著經歷不同，可從文章中獲得不同見解。

　　本系列按主題選出本雜誌最受歡迎的十篇文章，讓讀者細細讀，扎實地學習。這本《哈佛教你行銷策略》便集結了《哈佛商業評論》在行銷策略方面的十篇文章，讓讀者在讀完後，面對行銷的未來的大變局。

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　　一場被遺忘的戰爭，一群被遺忘的人
　　挑戰中國對韓戰的官方詮釋，是這個時代真正的小說家

　　二度榮獲「美國筆會/福克納獎」，入選《紐約時報》年度十大好書

　　■    《戰廢品》十周年紀念新版．哈金二○一五年台北國際書展訪台■

　　「請聽聽一個失敗者的故事。」　

　　故事以黃埔軍校畢業生俞元被派往三十八線的韓戰現場，遭美軍俘虜後在戰俘營的遭遇開始敘述。在戰俘營中，中國戰俘不但要面對高壓統治的美國人、同國不 同黨的中國人、還有同黨卻不同心的自己人。在種種鬥爭磨難中，他們唯一的希望就是要活著回去，然而即使盼到戰爭結束、回家的時來臨，究竟要回到此岸或彼 岸，又是另一場試煉人性的戰爭，只是這次的對象是自己的同胞。

　　「雖然寫的是我父親那一代人的經歷，一個韓戰的老兵，但與我自己也息息相關。寫完之後，我心裡從未如此平靜。因為多年積壓的恐懼，全都傾注到了紙上。」──哈金

得獎記錄

　　2004 年《紐約時報》年度十大好書。2005 年「美國筆會/福克納小說獎」

書評

　　「我為哈金的作品所著迷：他總是呈現出歷史環境中的道德難題；呈現出人性的磨損邊緣；呈現出不屈不撓，也呈現出不抱希望的生存方式。他是我們最有天份和最重要的作家之一。」--譚恩美

　　「這不只是一本小說。它是一份歷史的文件，描寫一場被遺忘的戰爭中一個被遺忘的部分。沒有一個歷史學家能像哈金一樣，揭露出韓戰期間中國戰俘那永無止 盡的寂寞與苦難的故事。」--卡普蘭(Robert D. Kaplan)，《戰之華》(Warrior Politics)作者

名人推薦

　　「我寫這部小說的藝術目的很清楚，要寫一部跟官方宏大敘述相反的作品，要用一個失敗者的眼光來看那場戰爭。在藝術上，《戰廢品》得益於杜斯妥也夫斯基 的《死屋手記》。那是托爾斯泰最推崇的杜斯妥也夫斯基的作品。從《死屋手記》我學會怎樣寫監獄的生活。比如，它主人翁養了一條狗，做為忠誠伴侶。由此啟 發，我讓俞元跟「小黑」那條狗交上了朋友。當然去台灣的戰俘中確實有養了狗的。更幸運的是《戰廢品》從一開始就選對了敘述形式，是作為回憶錄來寫的長篇。 書出來後，我覺得心裡從未如此平靜，因為多年積壓的恐懼全都傾注到了紙上。」──哈金，摘自〈十周年紀念版序〉，全文收錄於書中

　　「小說一開始就設定要以這個意義不斷改變的紋身記號作為俞元生命書寫的代表。國民黨或是共產黨都不是他心之歸屬，兩個政黨也都不認同他為同志。這種強 烈的孤寂感，正是戰爭帶給他的最大心理印記。在如此險峻的環境中依然試圖保留部分的自由意志，拒絕成為可任意拋棄的戰爭垃圾。他的努力引導我們看到小說中 最為正面的訊息，為無情的戰爭世界帶來一線光明。哈金將此書獻給曾是韓戰老兵的父親，傳達了為祖輩留史的用心，也保留了珍貴的戰爭記憶。」──中華民國英 美文學學會理事長 馮品佳

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